Friday, January 6, 2012

Vuelvan Caras

http://noticiaaldia.com/2012/01/%c2%a1vuelvan-caras%e2%80%a6carajo-jamelyn-hernandez/


Mayela Chirinos, Ricaurte Hernández y Morella de Hernández

Tomado de:
Jamelyn Hernandez

Emulando la enérgica arenga que hiciera el prócer de nuestra Independencia, General en Jefe José Antonio Páez, en la batalla que libró victoriosamente en las Queseras del Medio, el 6 de enero del año 1982 nace en Maracaibo el Conjunto de Gaitas “Vuelvan Caras”, nombre escogido para invocar las miradas hacia el rescate del folclore autóctono de la región zuliana y salvar así a la gaita de la pérdida de la genuina interpretación que hicieran nuestros ancestros, todo con el objeto de ponerle coto a las deformaciones despiadadas que ya desde los años ochenta ha venido sufriendo la reina del folclore.

 El Conjunto de Gaitas “Vuelvan Caras” es la siembra que iniciara Asdrúbal Hernández junto a su esposa Guillermina Oquendo de Hernández en todos sus hijos, para que aquella “Cuerda Gaitera” de tradición familiar en fechas decembrinas era la mejor excusa para compartir con familiares y amigos en su casa natal ubicada en las riberas de las playas de Cotorrera en “El Milagro”.

Ante la maduración de esa fibra gaitera, Ricaurte y Arnoldo Hernández Oquendo junto a Morella Araujo de Hernández fundaron el Conjunto de Gaitas “Vuelvan Caras con la Gaita de Siempre”, grupo que arriba a 30 años de historia con una trayectoria que se tradujo en continuas temporadas de aceptación y éxitos, logrando la aprobación del público y la identificación del zuliano de corazón con su folclor.

 El conjunto Vuelvan Caras en sus 30 años ha grabado 17 producciones  discográficas, para un total de 132 composiciones distribuidas entre diversos géneros musicales de la región zuliana, tales como la danza, contradanza, vals, bambuco, décima, la gaita perijanera, la gaita de paloma jobitera, gaita protesta, aguinaldos, parrandas y de por si la gaita de furro, puesto que Vuelvan Caras, se caracteriza por ser un conjunto gaitero tradicional con la ejecución del furro como instrumento puntal, el cuatro como instrumento melódico junto a la guitarra española y algunas oportunidades por la bandolina, acompañado de la tambora, charrasca y maracas como instrumentos originales de la interpretación de la gaita pura y autentica nacida en el Estado Zulia.

 Sin perder su misión de legarle a nuestras generaciones la gaita pura y autentica, Vuelvan caras a hecho llegar al público en general el amor por lo nuestro, el arraigo a nuestra tradición y la exaltación “a la gaita de siempre”, con la visión de perdurar en el tiempo con los instrumentos tradicionales del género, manteniendo el estilo propio del conjunto y la esencia sonora original de la gaita interpretada y producida en Maracaibo, convirtiéndose para las futuras generaciones en ejemplo de la gaita ancestral propia y legitima de la región zuliana.

Muchos han sido los reconocimientos, en el año 1982 “Mara de Oro” a la Revelación solista femenino otorgado a Mayela Chirinos, “Sol Zuliano” como conjunto revelación del año, Placa del Programa Radial “El Zulia y su Gaita” como Conjunto revelación por haber obtenido el primer lugar en el registro de llamadas en el programa dirigido por: Leonardo Núñez; Miguel Ordóñez y Nelson Castellanos, Placa del Programa Radial “Éxito de Oro” 2do. Lugar de la Emisora “Radio Éxitos” en el programa dirigido por Heberto Machado Márquez y José “Joseito” Jota Jota Fuenmayor.

En el año 1983, Placa “Mara de Oro” otorgado a Raiza Arenas de Cano como solista revelación, Placa “Mara de Oro” otorgado al Conjunto Vuelvan Caras, por haberse  superado en éxitos logrados. En 1984, Placa “Sol Zuliano” otorgado al Conjunto Vuelvan Caras, como Conjunto Tradicional del año. En 1985, Placa “Sol Zuliano” otorgada al Conjunto Vuelvan Caras, como Conjunto Tradicional del año.

Vuelvan Caras
En 1987, obtuvieron Placa “Catatumbo de Oro” otorgado al Conjunto Vuelvan Caras, como Tema Impacto del año, con la Gaita Macaquilla, el premio radial de la Emisora Radio Mara, en el programa “Monitor Gaitero”, dirigido por Octavio Urdaneta con la mención “Gaita Impacto del año” con el tema Macaquilla, el premio del programa radial “Policromía Navideña en la ciudad de Valera, Estado Trujillo, dirigido por R. J. Daboin. Y en el 2005 recibieron la Placa “Cacique de Oro” otorgado al Conjunto Vuelvan Caras, como regreso triunfal e Impacto gaitero de la temporada.

Innumerables gaitas que perduran en el recuerdo de los zulianos: Lluvia de Estrellas, Federico y la Caldera, El Burro de Ramón, Aquellas Gaitas Alegres, El Cristo Negro, Macaquilla, Dos Madres, El Comerciante, Al Premier, MuereLa Historia de un Pueblo y tantas otras de reconocidos compositores como: Arnoldo Hernández Oquendo, Humberto Rodríguez, Javier Muñoz, Miguel Ordoñez, Luís Oquendo Delgado, Antonio J. Pachano, Dr. Rafael Molina Vilchez, Adan Añez Chacín, Minta de Hernández, Octavio Urdaneta, Dora Hernández de Rodríguez, Jairo Gil, Guillermina Oquendo de Hernández, Heberto Pedraja, Eurípedes Romero, Simón García, Mellys Hernández, Hernan Finol, Luis Guillermo Govea, William Atencio, Jack Pérez, Hernán “Chacho” Borges, Heriberto Molina, Pilo Zutachi, Carmen Reyes, Atenógenes Urribarrí, entre otros, bajo la interpretación destacada de: Mayela Chirinos, Raiza Arenas de Cano, Argénis Sanchez, Anguito Soto, Carlos Guillen, Milagros Alarcón y muchos más.

 Luego de una transición de trece (13) años, Vuelvan Caras reaparece en el año 2004 y desde entonces sigue grabando gaitas auténticas, “Los Abuelos” y “Mestizaje” de Miguel Ordoñez, con la interpretación de Anguito Soto;  “Flúces del año20”de José Bambaito Guzmán cantando Ivonne Fernández y José Bambaito Guzman. Y en el recién culminado 2011 Vuelvan Caras realizó una magistral pieza combinando la gaita de paloma con la gaita de furro de la autoría de Dora Hernández de Rodríguez en las voces de Manuel Villasmil, Hernan Finol, Douglas Parras y las inigualables voces femeninas de Zulia Morales, Valentina Vera y Milagros Alarcón.

La historia no culmina aquí, Vuelvan Caras con la Gaita de Siempre, continuará su historia y su lucha por el rescate del folclore zuliano

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Friday, December 16, 2011

Usuarios piden mayor atención para la plaza de San Blas (La plaza José Antonio Páez)

http://www.el-carabobeno.com/portada/articulo/25421/usuarios-piden-mayor-atencin-para-la-plaza-de-san-blas--
La  plaza José Antonio Páez de la parroquia San Blas 

Tomado de:

Visitantes reclaman mejor comportamiento de algunas personas. (Foto Clemente Espinoza)

16 diciembre 2011

La plaza José Antonio Páez de la parroquia San Blas es una de las pocas que mantiene sus puertas abiertas toda la noche. Pero eso le ha traído más perjuicio que beneficio.

Quienes acostumbran a sentarse en la mañana a conversar, aseguran que en distintas oportunidades se han encontrado con sorpresas desagradables, pues algunas personas utilizan los espacios para hacer sus necesidades fisiológicas.

Visitantes de la tercera edad se quejan de que muchos jóvenes utilizan los bancos en forma inadecuada, se sientan en la parte alta y montan los pies en la de abajo, por lo que cuando alguien va a descansar se ensucia la ropa.

Trabajadores que se encargan de limpiar, también expresaron su malestar por la poca colaboración de algunos vecinos, quienes llevan a sus perros para que hagan sus necesidades en las jardineras, y luego son ellos quienes tienen que limpiar. Comentan que si les llaman la atención les salen con groserías. “Preferimos quedarnos callados para no buscarnos enemigos”.

En general la plaza luce limpia, pues tiene asignado personal para su mantenimiento, pero se puede apreciar que algunas jardineras siguen sin plantas.

La entrada a este espacio público por la calle Colombia está descuidada. Las paredes requieren de intervención oficial para mejorarlas. Algunos visitantes también llamaron la atención sobre el estado de la iglesia, ya que es evidente que necesita ser remozada urgentemente. (BR)

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Tuesday, December 13, 2011

Plaza Páez, en el sur de Valencia, sigue sin atención

http://www.el-carabobeno.com/portada/articulo/25199/plaza-pez,-en-el-sur-de-valencia,-sigue-sin-atencin-
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Tomado de.
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La plaza Páez sigue olvidada. (Foto Clemente Espinoza)

13 diciembre 2011

Cuando en el 2003 se desmontó la estatua del general José Antonio Páez, del pedestal donde se encontraba en la plaza que lleva su nombre, la gente pensó que pronto la iban a devolver y el espacio público sería reacondicionado, pero nada de esto ha ocurrido.
La estatua se tuvo que desmontar porque personas inescrupulosas se dedicaron a dañarla progresivamente. Después de 8 años, la figura ecuestre del destacado prócer independentista, fue restaurada y se encuentra bajo resguardo de la Fundación para la Cultura de Valencia, en el Parque Recreacional Sur.
Sin embargo en todo este tiempo la plaza no ha sido atendida como espera la colectividad. A mediados de este año sólo se le cortó la maleza que la invadía. Fue visitada aparentemente por funcionarios del Instituto Municipal del Ambiente, quienes hicieron algunas mediciones del espacio, pero la acción no pasó de allí.
La plaza Páez está cerca del Distribuidor La Florida y es uno de los últimos escenarios que aprecian los visitantes cuando se van de Valencia. Se desconoce si en el presupuesto del próximo año la alcaldía dispuso algún monto para atenderla.
El pedestal donde estaba la figura de Páez, fue elaborado a base de mármol rosado, pero manos inescrupulosas han acabado con él.
Este sitio de esparcimiento público se ha convertido en lugar preferido de indigentes que deambulan por La Florida. Montones de cauchos, basura, aguas negras y hasta dos vehículos quemados forman parte del panorama que allí se aprecia.

Por el lugar pasan algunas personas que se ven en la necesidad de atravesar la autopista, pero siempre atentos porque también deambulan delincuentes.(BR)

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Tuesday, November 22, 2011

Ropaje de estatua de José Antonio Páez en Boraure se cae a pedazos

http://www.noticiasyaracuy.com/noticiasyaracuy/noticiaunica.php?id=7075



Tomado de:

22/11/2011 | 11:50 AM
Foto: Cortesía de Lisbella Páez
Texto y Foto: Lisbella Páez.-
 En Boraure capital del municipio La Trinidad, al sur del pueblo se encuentra la plaza José Antonio Páez y una estatua del General en jefe luce en medio de ella.


La posición del personaje de la estatua es de pie con una pierna sobre un cañón, que la hace desproporcionada, en una mano alza una lanza y en la otra una antorcha.

Se encuentra en un grave estado de deterioro, el color que semejaba cobre con la cual fue revestida comenzó hace años a desprenderse y deja ver el cemento; las alpargatas y pantalones del personaje lucen roídas, los dedos de la mano que levanta la lanza del “Centauro de los llanos” desaparecieron y el arma en su parte inferior presenta un estado avanzado de deterioro.

El ropaje como pantalones, camisa, y parte del accesorio como sombrero que al parecer fueron confeccionados en lona con algún revestimiento, al menor contacto se parten. 

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Tuesday, November 15, 2011

Tejedores de Nacionalidad Páez como impulsador de tradiciones

http://orinocopadrerio.blogspot.com/2011/11/tejedores-de-nacionalidad-paez-como.html
     El General  José Antonio Páez1867 - Fritz George Melbye Litografia 0,22 x 0,13

Tomado de:


Desde niño se gestó en José Antonio Páez, el hijo de Curpa, la figura del centauro, y a lomos de los caballos que le tocó montar durante la gesta independentista fue dejando por los caminos diversas anécdotas relacionadas con los equinos.

Una de ellas se dio en la Batalla de Mata de la Miel, librada en 1816, cuando al enfrentarse con sus bravos llaneros al ejército español. La primera bala disparada por los súbditos del rey mató a su caballo. Rodilla en tierra Páez arengó a su tropa y le pidió vengar la muerte de su caballo. Y así fue, tras una sangrienta batalla los llaneros derrotaron a los realistas y fue ésta la primera gran victoria militar de José Antonio Páez.

En la batalla de Las Queseras del Medio (2 ó 3 de abril 1819) se ganó Páez el título de Centauro de los llanos y Jinete Audaz. Acompañado de una caballería de 153 lanceros, el bravo guerrero portugueseño cruzó a nado el río Arauca, llevando en la izquierda la montura y con la diestra nadaban, y apretadas fuertemente con los dientes las lanzas, como único armamento. Fueron a enfrentar al ejército de 1.200 hombres que comandaba el español Pablo Morillo.

Los hombres que acompañaban a Morillo eran militares escolásticos (salidos de la Academia militar española), mientras los llaneros de Páez y él mismo iban aprendiendo en los propios campos de batalla el arte de la guerra; tenían menos pertrechos bélicos, en desventaja numérica, semidesnudos, virtualmente vestidos con el fervor de las ansias de libertad.

La desigualdad de los ejércitos rivales hizo que Morales se sintiera ganador desde antes del combate. El español ordenó echar pie a tierra para acabar con los patriotas. De forma inesperada, en medio de la batalla Páez ordena la retirada y casi enseguida, sorprendido el ejército español, el grito de Vuelvan caras  o vuelvan carajos se extendió por la llanura, logrando una arrolladora victoria sobre los realistas, que huyeron dispersándose confundidos, ante la sorpresiva y extraordinaria maniobra militar de Páez.

Sólo dos patriotas murieron en esta batalla. Los Bravos de Apure destruyeron la caballería realista, el resto se dispersó en la sabana y cerca de quinientos militares españoles muertos quedaron en el campo de batalla apureño.

Esta batalla la recuerdan cada año los llaneros venezolanos con una carrera de caballos en el río Apure, durante la cual solamente los caballos cruzan a nado las aguas, guiados por los competidores montados en canoas para cruzar el río.

Llanero contramarcado

Fuera de los campos de batalla el General en Jefe José Antonio Páez fue un llanero genuino, conocedor de todas las faenas del llano, practicante de muchas de ellas, además de ser reconocido como un excelente coleador, actividad que desarrolló desde muy joven en San Fernando de Apure y San Felipe, estado Yaracuy, reseñan biógrafos, cronistas de la historia de Venezuela y el mismo Páez en su autobiografía.

Durante el ejercicio de su primera presidencia de Venezuela, el Centauro de los Llanos impuso el coleo como espectáculo en las fiestas patronales de toda la geografía venezolana. A Páez se le consideró el mejor coleador del siglo XIX.  Título similar se le adjudicó al guariqueño Jesús Aguilera, catalogado como el mejor coleador del siglo XX. En las mangas de coleo de Venezuela siempre se repite la frase Quien agarró primero la cola del toro fue el general José Antonio Páez.

El Libertador del Apure fue también el pionero del hipismo en Venezuela y desde 1956 se le rinde homenaje con el Clásico José Antonio Páez, primer peldaño de la Triple Corona Nacional. El primer ganador de este Clásico fue la yegua criolla Berenjena, nacida el año 1953, hija del uruguayo Callejas en la inglesa Agnes Labbesse.

En los diarios de los años 1500 hasta comienzos del siglo XX se reseñan episodios y carreras de caballo con participación de ejemplares propiedad del general José Antonio Páez, ganadores, como su amo. Gustavo Flamerich en su libro Diversiones en 4 siglos en Venezuela 1500-1900 habla de la presencia de Páez en la hípica nacional como propietario de caballos:º
 En la pág 86 aparece el texto de una misiva escrita de 1839 por el General Páez a José Maria Francia, la cual con la forma de escribir de antes, dice textualmente:

 Mí estimado Francia: Acabo de correr el caballo pan de trigo con el Potro Rosado; este corrió más de 4 cuerpos en cada  una de las carreras que ce les dio. Por cuya razón determino que se lleven pa Maracay a pan de trigo i al de Estevan Peres –  Puedes despachar al pion hoy mismo – yo le entregare aquí los 100 ps  para Martines.
Tu afmo. s.v.
Páez

En otra página del libro citado se lee:

Pág. 85... Ayer corrió el caballo Guerrero contra el Rinconero y se lo gano por mas de 6 cuerpos, la apuesta fue de 860 ps y yo fui 500 Bárbara 40 y Mani 20 lo demás entre Don Carlos, Juan Pérez otros amigos, yo no jugué mas por q no tenía dinero disponible, pues la victoria la sentí en la faltriquera, mi partido tenía miedo y por esto no se llenaron de plata a pesar del ánimo que procuraba infundirles... La concurrencia era inmensa parecía q no había quedado gente en su casa y desde allá trajeron tanto al caballo, como al jinete que fue Anzola, en triunfo hasta la misma caballeriza, parecía que celebraban un triunfo adquirido contra algún  tirano y yo en todo esto acordándome de ti y de nuestro querido Fernando que tanto aspiraba por un triunfo como este que cicatrizara las heridas que  habíamos recibido en nuestro amor propio... "


Melodías acompañantes

AL GENERAL PAEZ JOSE ROMERO CARRAO DE PALMARITO.mp3
AL GENERAL PAEZ JOSE ROMERO CARRAO DE PALMARITO.mp3
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LA MARCHA DE PAEZ ENEAS PERDOMO.mp3
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QUESERAS DEL MEDIO ENEAS PERDOMO.mp3
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1.- AL GENERAL PAEZ  CANTAN José Romero Bello/Carrao de Palmarito/ conj, Llaneros del Oeste Arpa Joseíto Romero LP Leyenda de Paulino El turpial 1978  Velvet LPV 1588
2.- LA MARCHA DE PAEZ  L,M y Voz Eneas Perdomo Arpa Joseito Romero LP Canto y Coplero 1978 DCM 804
3.- LAS QUESERAS DEL MEDIO Canta Eneas Perdomo/Arpa Eugenio Bandres/LP Cantares de Tierra Llana/1979 Gilmar Bl 2080




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Monday, October 17, 2011

José Antonio Páez (Amores)

http://www.reflexionesrosetasher.com/2011/10/12/jose-antonio-paez-amores/
El General  José Antonio Páez 1828 por Robert Ker Porter Acuarela sobre Cartulina 0,51x 0,37

Tomado de:

Posted By RoseTasher
on October 12, 2011

En la vida del General Páez sin lugar a dudas dos mujeres en épocas distintas tuvieron gran influencia, Dominga Ortiz su esposa ( 1809 en la Iglesia de Canaguá), originaria del Estado Barinas y de familia distinguida, en plena lucha por la independencia esta mujer patriota “señora del jefe” (como le decían los lanceros de Páez) siguió a su hombre en algunas batallas y ya en su casa le daba ánimos a las familias violentadas de sus hogares por la crueldad de los realistas; en las haciendas organizaban fandangos, fiestas donde cada persona llevaba comida o bebida, casi siempre eran al aire libre en la llanura y sobre todo cuando los lanceros se iban para enfrentar el enemigo.

Salvó al general Páez del gobernador de Barinas y de varias emboscadas en la selva, le llevaba montada en su caballo alimento a los distintos escondites que ella sola conocía, el centauro dormía en una hamaca colgada de los árboles con la lanza sobre el pecho y las manos encima, le advertía si me llamas de noche hazlo por la espalda porque por el frente no respondo, así era Páez; en esa época Dominga era su único amor, por diez años fueron felices, tuvieron dos hijos Manuel Antonio y Rosario, con la pasión de la juventud.

En 1820 en Valencia (Estado Carabobo) conoce a Barbarita Nieves, se enamora, fue un flechazo, era una verdadera belleza, su esposa desaparece, regresa a Barinas donde se encarga de la educación de los hijos.

Barbarita Nieves comparte con el presidencias de la republica y su vida política, lo transforma en hombre culto y protegen entre los dos las bellas artes.

En su residencia La Viñeta en Caracas organizan veladas, conciertos, donde oligarcas y diplomáticos escuchan al Presidente y a Barbarita cantando, el barítono ella contralto, duetos reseñados en libros de la época.

Dos hijas tuvieron Ursula y Juanita apodadas por humoristas “Las Barbarini” heredan el talento musical de sus padres, en 1847 muere Barbarita, Páez la llora desconsoladamente “Se apagó mi buena estrella” solo el General Monagas se niega a darle el pésame y cuando Páez lo increpa le contesta Monagas ¿Acaso se ha muerto mi comadre Dominga?

Doña Dominga reaparece nuevamente cuando su vida pública se deshace, lo salva nuevamente de la prisión, y le será fiel hasta la muerte.

Tuvo varias aventuras amorosas, y con una dama colombiana de apellido Ricaurte la que lo acompaña a los Estados Unidos tiene un hijo Ramón Ricaurte que en el destierro lo ve morir, sus biógrafos concuerdan que las mujeres de su vida, tuvieron gran influencia en su destino.
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Tuesday, October 4, 2011

Poco a poco se deteriora la plaza Páez de San Blas

http://www.el-carabobeno.com/impreso/articulo/t041011-b01/poco-a-poco-se-deteriora-la-plaza-pez-de-san-las

Tomado de:
En la placa se lee que fue donado en el bicentenario de su nacimiento (1790 1990) por el General de Brigada. Ejército , Alexis Landaeta G., Comandante de la IV División de Infantería. 



Plaza de San Blas  Valencia 
Plaza de San Blas  Valencia 
Beatriz Rojas

04 octubre 2011

brojas@el-carabobeno.com

Habitantes de la parroquia San Blas ven con tristeza cómo se va deteriorando progresivamente la plaza José Antonio Páez, principal sitio de esparcimiento de esa comunidad, considerada una de las más antiguas de Valencia.

Este sector, que antes se llamaba Las Sabanas del Morro, aparece como San Blas en el mapa de Agustín Codazzi, en 1839. Pero ya era conocido con este nombre en 1819 cuando concluyeron los trabajos de construcción del Puente Morillo y La Glorieta que aún se conservan.

En octubre de 1860, por decreto de la Legislatura Provincial fue creado el municipio San Blas, incluido en la Ley Político-Territorial del Estado Carabobo en 1873.

A don Roque Muñoz y Alberto Rodríguez, habitantes de esta comunidad, los conseguimos sentados en la plaza y comentaron que este espacio público ha sido remodelado como cinco veces. La última vez fue en 2004, pero el trabajo que se hizo se ha venido deteriorando progresivamente.

Estos dos señores de avanzada edad se quejaron de la gran cantidad de escalones que tiene la plaza, lo que impide a muchos de sus contemporáneos pasear como quisieran.

De acuerdo a una placa que está en la entrada principal, una de las remodelaciones se la hizo el Concejo Municipal del Distrito Valencia, en el año 1983. Justo en esta entrada se aprecia el deterioro de una de las paredes.

La plaza tiene varias jardineras, pero por lo menos en dos de ellas, no hay sembrada ni siquiera una matica. Aunque los vecinos preferirían que fuera grama.

El busto del general José Antonio Páez, presidente de Venezuela en 3 oportunidades, fue donado por el comandante de la IV División de Infantería en 1990, general Alexis Landaeta Guzmán. La donación la hizo en homenaje al centenario del nacimiento del glorioso prócer de la Independencia de Venezuela.

No hay quejas por inseguridad

Contrario a lo que ocurre en algunas otras plazas, en la Páez de San Blas no hay quejas por inseguridad. La gente se sienta tranquila a conversar y nadie se mete con ella.

Esto es posible porque justo al frente funciona un puesto de la Policía del estado, cuyos funcionarios resguardar el área. La seguridad que allí se vive, permite que este espacio público no se cierre nunca.

La plaza se mantiene limpia, por lo que pobladores de esta parroquia añoran tiempos pasados cuando allí se presentaban retretas, pues disfrutaban de la actuación de la banda del estado.
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La catedral valenciana... algo de historia y "graffitte"( General José Antonio Páez)

http://www.el-carabobeno.com/articulo/articulo/21449/guillermo-mujica-sevilla--de-azules-y-de-brumas
Catedral de Valencia 

Tomado de:

Guillermo Mujica Sevilla || De Azules y de Brumas

Notas y Relatos del Cronista)

03 octubre 2011

Nos dice el Dr. González Guinán que su fundación se inicia en el año de 1580, durante el gobierno del obispo Fray Don Juan de Manzanillo. La fábrica progresa durante el episcopado de don Diego Antonio Diez Madroñero en la segunda mitad del siglo XVIII. Este Obispo enfermó de gravedad durante la visita pastoral que realizaba a Valencia, y murió en esta ciudad el 3 de febrero de 1769. Se lo sepultó en la llamada Capilla del Comulgatorio; donde yacen sus cenizas.

En el mes de marzo de 1781 llegó a Valencia el famoso obispo Don Mariano Martí, cuando la población de la ciudad y sus campos inmediatos era superior a los siete mil habitantes. La fábrica del templo continuó en ascenso, en medio a las estrecheces y a las alternativas de la época. El impulso de mayor consideración se registra durante la permanencia entre nosotros del general Pablo Morillo, el "Pacificador": herido de gravedad en la batalla de La Puerta. Los ingenieros que formaban en su Estado Mayor acometieron la construcción de la fachada principal, y comenzaron a construir la torre sur. La torre del norte, con una elevación de 27 metros, estaba construida para los comienzos del siglo XIX.

La capilla del Socorro comenzó a construirse para el año de 1829. Se contó con el aporte de la señora Bárbara Nieves, querida del general Páez, quien inició la suscripción con mil doscientos bolívares. Para el año de 1874, siendo Vicario de Valencia el Dr. Pedro León Lovera, se sacó a la calle de Marte, hoy avenida Urdaneta, la escalera que conduce a la torre Norte, construyéndose una cripta debajo de ésta.

En ella fueron colocados los restos mortales que se encontraban en el antiguo cementerio contiguo al Templo Mayor; ya que el terreno debía quedar en condiciones de servir de asiento a la Casa Cural. Entre estos restos se contaban los de los generales Ambrosio Plaza y Manuel Cedeño; muertos gloriosamente en la Batalla de Carabobo. Sus cenizas fueron en consecuencia vaciadas en fosa común, al pie de la torre Norte.

Relata la historia que el Libertador visitó hasta en dos ocasiones el Templo Mayor. En la primera ocasión Bolívar asistió a las exequias de Girardot. Ordenó entonces retirar el corazón, que él mismo llevó hasta la Catedral de Caracas, y sepultarlo bajo las arcadas del Templo. Hasta la fecha se ignora el sitio preciso donde yacen estas cenizas.

En la segunda oportunidad el Libertador lleva del brazo una novia gentilísima: la valenciana Mercedes Párraga; hija del español don Fernando Párraga y de la valenciana doña María de Jesús Hidalgo, Mercedes se unía en matrimonio con el capitán José María Ortega y Mariño, oficial granadino a la orden del Ejército Libertador.

En la mañana del 6 de mayo de 1830, después de jurar como primer Presidente de Venezuela se llegó hasta el Templo Mayor, el general José Antonio Páez; acompañado de sus ministros, edecanes; los miembros del Congreso reunidos, en la histórica Casa de la Estrella; entre ellos el Dr. José María Vargas, fundador de los estudios médicos en Venezuela. Viene también doña Dominga Páez, hermana del General, residenciado en Naguanagua. Con gran solemnidad se canta un himno de acción de gracias al Todopoderoso, por los bienes y favores dispensados a la naciente República; desmembrada de la Gran Colombia.

Este pequeño artículo de hoy sobre nuestra Catedral, nos demuestra el inmenso esfuerzo que se hizo a partir de 1580, para ir logrando a través del tiempo, tener nuestra ciudad valenciana, esta hermosa y valiosa obra arquitectónica, orgullo de toda la valencianidad; y no, para que el "modernismo" y falta de conciencia ciudadana, comiencen a plasmar en su histórica construcción, los "clásicos Graffitte" alusivos a... y dañinos para la sociedad y en especial para nuestra juventud.

¿Será posible, que en nuestra ciudad se siga irrespetando de manera "abusiva" por éste y otros medios, todo lo que tiene que ver con nuestra hermosa y gran historia tan duramente luchada y ganada?