El odio al general (I) (General José Antonio Páez)

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1865 - General José Antonio Páez.  Litografia de  P.Hass (0,53 x 0, 43)

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"Simón Bolívar quedó impresionado por la nobleza del general José Antonio Páez"

Con mucha frecuencia escuchamos en las intervenciones presidenciales cómo el primer mandatario profiere todo tipo de insultos e injurias contra quien fuera, sin lugar a dudas, el general más importante de Bolívar en la segunda mitad de la Guerra de Independencia. Nos referimos al "Centauro del Llano" o al "taita" como lo llamaban sus fieles llaneros, el General José Antonio Páez. 

Es innegable que sin la ayuda de Páez, difícilmente habríamos logrado la independencia en aquellos años de 1800. Recordemos que Don Pablo Morillo, "El Pacificador", había sido enviado a América por el Rey Fernando VII, con más de 10 mil  soldados en 1815, para "meter en cintura" a los que pretendían desprenderse del imperio español. De acuerdo con las evidencias históricas, la relación entre estos  grandes guerreros venezolanos dista mucho de lo que pretende hacer ver el presidente. 

Bolívar, "de alta cuna", formaba parte de una de las familias más ricas de Caracas, o sea era un oligarca, burgués, poseedor de grandes fincas ganaderas y agrícolas en el centro del país, además de minas de cobre en Aroa (Yaracuy) e igualmente gran cantidad de esclavos. El Libertador, sin embargo consagró su vida por la libertad de nuestro país, dejando atrás la comodidad de sus riquezas. Páez, por su parte, era de humilde origen, como decimos coloquialmente, "un pata en el suelo" que se formó en la reciedumbre del llano venezolano. 

Había nacido en lo que es hoy el estado Portuguesa. Trabajó para un rico terrateniente llamado Manuel Antonio Pulido Briceño en el hato "La Calzada", en el actual Apure. Una vez independiente, se dedicó a la compra-venta de ganado mejorando su condición económica. Cuando empezó la guerra, el señor Pulido lo convenció para que se uniera a la causa patriota; sin embargo Páez con el grado de sargento primero, al poco tiempo se retiró a Canagua, en Barinas, con su hermana Luisa y su esposa Dominga, dueña por herencia de hatos y ganado. Nuevamente convencido por Pulido, regresó a la lucha y alcanzó el grado de Capitán. 

Muchos problemas se le presentaron, incluyendo la cárcel varias veces, pero quizás la más importante fue convencer a los llaneros para que lo acompañaran, porque estos al comienzo apoyaban al Rey de España. 

En resumen, Bolívar y Páez, de origen diferente, al principio luchaban separados, aunque por una causa común: La emancipación de Venezuela. El hato "Cañafístola", San Juan de Payara, Apure, fue el lugar donde los líderes, en enero de 1818 se conocieron personalmente y donde Páez noblemente hizo jurar a sus tropas en presencia del sacerdote Ramón Ignacio Méndez fidelidad a El Libertador. Bolívar quedó gratamente impresionado por la sencillez del llanero e igual le pasó al Centauro. Páez se había distinguido por su valentía en combates como el de las "Matas Guerrereñas" donde venció al español Miguel Marcelino, en la región de Apure. Igualmente salió victorioso en Guasdualito, Chire (Colombia), Arauca y Palmarito. En "Mata de la Miel", doblega al coronel Francisco López, en combate nocturno, ganándose el grado de Teniente Coronel. 

Y siguen los triunfos en San Antonio, Rabanal, Mantecal, Los Cocos y El Yagual donde tuvo bajo su mando a los generales Urdaneta y Servier y a 9 coroneles, entre ellos a Santander, jefe del Ejército de Casanare y el Apure, pero los llaneros sólo aceptaban órdenes de Páez. 

Obtenida la victoria, el Centauro fue ascendido a General de Brigada, sin ser coronel. Posteriormente vino la acción de Mucuritas donde doblega al General Miguel de la Torre. No pudieron los españoles con Páez. Luego se sucedió el encuentro con Bolívar en Cañafístola. Todavía más éxitos, en Las Queseras del Medio como General de División, la Batalla de Carabobo y la última, la toma del Castillo de Puerto 

El Centauro de Los Llanos PAEZ: LUCHARDOR DE LA INDEPENDENCIA

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1973 - Angel Parra El Centauro Dibujo

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Historiadores afirman que no traicionó a Bolívar, pues sólo capitalizó, en 1830, un sentimiento y aspiración colectiva de recuperación de la autonomía política del país. Páez, simplemente, no pensaba en esos momentos igual que Bolívar.

Carabobo no fue sólo una batalla sino, ante todo, una campaña expresión de unidad, estrategia y organización. La Batalla de Carabobo constituye uno de los eventos más importantes de la historia venezolana puesto que, gracias a ella, se dio inicio al camino republicano del país

En la Batalla de Carabobo participaron grandes hombres con ideales de libertad y lealtad, conocidos como los héroes de la independencia. Entre ellos, se puede destacar a José Antonio Páez, Manuel Cedeño, Santiago Mariño, José Francisco Bermúdez, Pedro Camejo (Negro Primero) y Cruz Carrillo.

Este encuentro bélico implicó una de las estrategias militares más brillantes de la gesta emancipadora dada la dificultad para la lucha impuesta tanto por el terreno donde se desarrolló como por la disposición de las tropas realistas. Los grandes estrategas de este éxito fueron el Libertador Simón Bolívar y el General José Antonio Páez.

SU NOMBRE EN LA HISTORIA

A José Antonio Páez se le conoció como El Centauro de los Llanos, El León de Payara y El Taita. Nace en Curpa, estado Portuguesa, el 13 de junio de 1790. Fue General en Jefe de la Independencia de Venezuela y Presidente de la República en tres ocasiones.

El 30 de enero de 1818, en el hato Cañafístola, se entrevistó el General de Brigada José Antonio Páez con el General en Jefe Simón Bolívar, que venía de Angostura con el ejército que ejecutaba la Campaña del Centro. Este encuentro marca el comienzo de la unión de ambos jefes para la prosecución de las operaciones contra el ejército del general realista Pablo Morillo.

El 28 de abril de 1821 se iniciaron los preparativos de la Campaña de Carabobo. Páez salió de Achaguas el 10 de mayo, a la cabeza del ejército de Apure, para incorporarse en San Carlos al Ejército Libertador. El 24 de junio del mismo año se libró la Batalla de Carabobo, en la cual los realistas fueron derrotados y Páez fue ascendido a General en Jefe.

En abril de 1826 se inicia La Cosiata, movimiento que tuvo como jefe indiscutible a Páez y que rompió relaciones con el gobierno de Bogotá, a la cabeza del que se hallaba el vicepresidente Santander, planteando la separación de Venezuela de la Gran Colombia. El regreso de Bolívar desde el Perú, quien asumió en Bogotá la presidencia de la República, cortó por el momento el proceso separatista.

Al salir Bolívar para Bogotá a mediados de 1827, Páez vio reforzada su posición en Venezuela y sin enfrentarse abiertamente al Libertador, fue aumentando el poder que ejercía como jefe superior y militar en toda Venezuela. Renació el sentimiento separatista, que finalmente en noviembre de 1829 desconoció la autoridad de Bolívar y de los órganos de Bogotá, entregando el poder a Páez, consumándose de esta manera la separación de Venezuela de la Gran Colombia.

 El 24 de marzo de 1831 Páez es electo presidente de Venezuela. En este primer gobierno, lleva a cabo una labor organizadora, con medidas administrativas en materia de impuestos, inmigración, liberalización del crédito, educación, orden público y asuntos internacionales. En 1835 entrega el poder a José María Vargas y en 1838 es electo para una segunda presidencia, durante la cual sigue ocupándose de la educación, el crédito exterior y la deuda pública. En Calabozo, el 04 de febrero de 1848 inicia un movimiento armado contra el gobierno conservador de José Tadeo Monagas. En la batalla de Los Araguatos en 1848 es derrotado por José Cornelio Muñoz, emigrando a Nueva Granada, siguiendo a Santa Marta y de allí a Curazao. El 02 de julio de 1849 invade Venezuela por la Vela de Coro, ofensiva que concluye con su captura en Macapo. Monagas lo encarcela en el castillo de San Antonio de la Eminencia de Cumaná y de allí sale en 1850 al destierro.

Vuelve a Venezuela en 1858 a solicitud del presidente Julián Castro, para que se encargue del ejército y de la pacificación del país, convulsionado por el alzamiento de los promonaguistas, liberales y federalistas. Cuando estos últimos proclaman la Federación el 20 de febrero de 1859 en Coro, el gobierno central lo nombra jefe de operaciones en la Provincia de Carabobo, pero al no obtener las amplias facultades que exige, renuncia en abril y vuelve a Estados Unidos.

A su regreso, sustituye a Pedro Gual como Jefe Supremo de la República. Durante 1862 y parte de 1863, conduce la guerra contra los federalistas encabezados por Juan Crisóstomo Falcón. Finalmente, el Tratado de Coche pone fin a las hostilidades en abril de 1863. El 06 de mayo de 1873 fallece en Nueva York. Sus restos fueron repatriados y sepultados en el Panteón Nacional. La historia ha acusado a Páez de traicionar a Simón Bolívar por encabezar La Cosiata y separar a Venezuela de la Gran Colombia. 

Se dice que traicionó al Libertador para favorecer al imperio y sus detractores lo califican como el corrupto más grande la nación, pero otros historiadores aseguran que murió pobre y que no fue ningún traidor, pues sólo capitalizo un sentimiento colectivo de recuperación de la autonomía política del país.

 DESPIECE: El 02 de abril de 1819, con 154 lanceros, José Antonio Páez atraviesa el Arauca en busca de las tropas enemigas y dejándose perseguir un trecho, como quien huye, se devuelve al grito de “Vuelvan Caras”, aprovechando el desconcierto de los realistas para derrotarlos. Uno de los lanceros que acompañó a Páez en esta lucha fue Pedro Camejo, Negro Primero, quien pasó a la historia por su valentía y legó sus últimas palabras hacía su líder: “Mi general, vengo a decirle adiós porque estoy muerto”.

Edda Pujadas, @epujadas.-

¿Qué van a hacer con el recuerdo del General José Antonio Páez, héroe central de la Batalla de Carabobo y del Batallón "Bravos de Apure"?,

http://historiadevalenciaysusforjadores.blogspot.com/2012/06/que-van-hacer-con-el-recuerdo-del.html

Batalla de Carabobo, mural Casa del General Páez en Valencia Estado Carabobo

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¿Qué van a hacer con el recuerdo del General José Antonio Páez, héroe central de la Batalla de Carabobo y del Batallón "Bravos de Apure"?, Los lanceros que casi a pie desnudo fueron pieza principal de la Batalla que nos dio la libertad de España, y cuyo himno cantó horrible Hugo Chávez porque él dice que perteneció a ese Batallón siglos después. Demasiada historia para borrar la importancia del Estado Carabobo y su papel protagónico en la historia patria, duélale a Chávez y asu gente...

Hoy no habrá desfile en Campo de Carabobo: A 191 años de la Batalla de Carabobo se ha perdido interés por esta gesta heroica

El Carabobeño 24 junio 1821

Basyl Macías

bmacias@el-carabobeno

Un día como hoy, el 24 de junio de 1821, en una pequeña sabana bordeada al norte y al oeste por numerosas colinas y cerros de Valencia, 10 mil hombres libraron la Batalla de Carabobo, que definió la libertad y la independencia de nuestro pueblo.

De un lado estaban los realistas que obedecían órdenes de Miguel de la Torre, y del otro, los patriotas que peleaban bajo el mando del general en jefe Simón Bolívar, el gran estratega que protagonizó una magistral campaña que cambió el curso de la historia de Venezuela.

A 191 años de este acontecimiento histórico, en cuyo campo se levanta un monumento nacional que alza en la cima las estatuas de los héroes de la patria: Simón Bolívar, Santiago Mariño, José Antonio Páez, Manuel Cedeño y Ambrosio Plaza, protegidas por el imponente Arco del Triunfo y el Altar de la Patria.

En un sondeo de opinión realizado a personas de distintas edades y oficios, le preguntamos: ¿Qué se celebra el 24 de junio en Venezuela?, y ¿Sí están conformes con los actos en Campo de Carabobo y la forma cómo el Presidente de la República maneja esta preponderante fecha histórica?

La mayor parte de los consultados desconocía la fecha conmemorativa; expresó su desinterés por los días patrios y su desacuerdo con la politización de los actos en este patrimonio histórico.

Ricardo Velásquez, estudiante de computación en la Universidad de Carabobo reconoció que no sabe qué se celebra el 24 de junio y aceptó haber perdido el interés por las fechas patrias.

El mensajero Julbel Gaince sí acertó, pero recordó que antes el día de la Batalla de Carabobo y del Ejército era un acto militarizado, con gran afluencia de civiles. No está de acuerdo con que a estos actos se niegue la asistencia al gobernador de Carabobo y sólo se permita asistir a invitados del Presidente y sus adeptos.

María Girón, estudiante de odontología en la Universidad “José Antonio Páez”, no recordaba la fecha patria, a lo que le resta importancia. Admitió que no está pendiente de lo que haga o diga el mandatario nacional.

Beatriz Jiménez, secretaria, fue diligente al contestar que se celebra el Día de San Juan y la Batalla de Carabobo. Criticó que en un campo donde se libró la batalla por la independencia de la nación, hoy muchos venezolanos no tengan la libertad de estar presentes para conmemorarla.

El comerciante Jesús Simón desconocía totalmente de qué se trataba. Luego recordó que asistió hace dos años a estos actos en el monumento, “que pertenece a todos los venezolanos y no a un gobierno”.

Angelis Londinez, ejecutiva de ventas, si estaba al día con la fecha, aunque coincidió con la mayoría en la necesidad de no politizar el Campo de Carabobo. “Se perdió el verdadero sentido patrio y me gustaría que volvieran los desfiles y que fuese un día de verdadera fiesta nacional”.

Finalmente Humberto Albornoz, luego de pensarlo por varios minutos, fue enfático al opinar que anteriormente los actos para celebrar este hecho histórico eran de un gran despliegue de las FAN, con todos los honores correspondientes al Presidente de la República, gobernadores, alcaldes. “Pero ahora vemos que hay discriminación y se coarta la libertad de expresión y participación, politizando esto que debería ser una festividad nacional”.

“Cada vez que habla falsifica la historia”

El sociólogo Carlos Hernández, expone que la mayoría de las personas en cualquier parte del mundo, por lo general desconoce qué pasó en la historia de los pueblos, cuáles y cuándo son las celebraciones de las fechas patrias. “Ellos suelen recordar sólo algunas muy puntuales y no sorprende que en Venezuela también ocurra lo mismo”.

Carlos Hernández proclama que en Venezuela, el Presidente cada vez que habla de la historia la falsifica y la va adecuando a sus intereses políticos. “Sus versiones de la historia del país muchas veces lo que dan es ganas de reír, por ejemplo al decir que Simón Bolívar era socialista, lo cual es un disparate”, declaró el docente de la UCV.

El historiador concuerda con los encuestados, en que el 24 de junio en Campo de Carabobo deben realizarse actos destinados a difundir los valores de la patria y la nacionalidad y no una jornada política que el Gobierno Nacional utiliza para dar largos discursos, en los que no sólo tergiversa la historia, sino que insulta a la oposición. “Aparte de que los discursos heroicos de Hugo Chávez son poco atractivos y desinflados, si encima éstos son usados para insultar a gran parte del país, menos interés tienen”.

Dramatización y no desfile en Campo Carabobo

Para la conmoración de los 191 años de la batalla de Carabobo, con la cual Simón Bolívar logró la independencia de Venezuela, este año tampoco habrá el tradicional desfile militar que en años anteriores presidía el Jefe del Estado. En esta oportunidad habrá una representación de la batalla, en el Campo de Carabobo, organizada por los ministerios de la Defensa, Educación, Turismo y Cultura, en la que participarán alrededor de dos mil jóvenes estudiantes de este estado. En la Catedral de Valencia, a las 10,30 am, habrá una misa de acción de gracias y acto seguido será colocada una ofrenda floral ante el monumento al Libertador, en la plaza Bolívar, con la presencia del gobernador del estado Henrique Fernando Salas. (AF)

Profesores Universitarios crean movimiento en José Antonio Páez

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               1867 - General José Antonio Páez Fritz,  George Melbye Litografia 0,22 x 0,13

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Viernes, 15-06-2012 / Hoy

Un grupo de profesores adscritos a la Universidad de Los Andes Núcleo Universitario “Dr. Pedro Rincón Gutiérrez”-Táchira crearon el movimiento denominado José Antonio Páez lanceros por Venezuela, el mismo es de carácter académico y cultural y tiene como finalidad hacer un reconocimiento a la historia como referencia de lo que se quiere para el futuro.

En ese sentido, el profesor Omar Pérez Díaz, integrante de este movimiento explicó que como universitarios coincidieron en la imperiosa necesidad de ir por el rescate de los símbolos patrios, de las manifestaciones de la identidad nacional y de los héroes insignes de nuestro país, puesto que “lamentablemente en los últimos años se ha desvirtuado nuestra historia, nuestra esencia que constituye la más elevada y permanente representación de nuestra nacionalidad”.

En ese sentido, destacó el profesor que se han propuesto trabajar en varios aspectos; por una parte, en ofrecer a la comunidad universitaria y a la comunidad en general un abanico de foros, talleres y coloquios que vayan en el rescate de los valores y de la identidad nacional; y por otra parte, exigir a Henrique Capriles Radonski, que una vez asumida la presidencia de la República lleve adelante una serie de proyectos orientados en el realce cultural e histórico de nuestro país, uno de los proyectos está enfocado en solicitar que se lleve al Panteón Nacional los restos mortales del prócer venezolano José Antonio Páez.

Subrayó el Profesor que “para nosotros como agrupación, es un punto importante poder lograr este cometido, puesto que es necesario estudiar las raíces y dar el valor a todos aquellos hombres y mujeres que ayudaron a construir a nuestra patria, es fundamental reivindicar el nombre de esos héroes que lamentablemente por algunos sectores que se creen dueños de la verdad se ha desvirtuado el protagonismo y el verdadero curso de nuestra historia nacional. En los últimos años se ha querido alterar el actuar de uno de los más destacados próceres de la emancipación de Venezuela, considerado como protagonista del nacimiento de la República y colaborador en la creación de los símbolos patrios, de la iconografía procera y territorial de Venezuela y de nuestro hermano país Colombia, es decir, de José Antonio Paéz, y ya es momento de que como ciudadanos nos ocupemos de enmendar ese daño que se le hace a la identidad de nuestra querida Venezuela”.

Se pudo conocer que este movimiento cultural y académico está integrado por los profesores: Rafael Sánchez (coordinador general) Omar Pérez Díaz, Carlos Orozco, Adolfo Bartolomé Ayusso, Santos Flores, Douglas Barboza, Marino Sánchez, Omar Alexis Pérez Carrero y Jesús Alfonso Omaña. Todos según indicó el profesor Pérez Díaz, asumieron el compromiso de trabajar en los diversos sectores de la sociedad por el rescate de los valores y del patrimonio histórico y cultural de nuestro país, puesto que, están convencidos que “la historia y sus héroes son etapas que nos dejaron huella, y de sus protagonistas heredamos la su sabiduría y conocimientos que sin duda alguna forman parte de la base de nuestra convivencia para construir la sociedad y el país que queremos: libre y democrático”.

Ana María Zambrano

En la plaza Páez de La Florida se amontonan carros quemados

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La estatua ecuestre del General Jose Antonio Páez  “Vuelvan Caras” fue realizada por Andrés Pérez Mujica y colocada en la plazoleta de La Florida, al final de la Av. Lisandro Alvarado en Valencia 

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Carros quemados en la plaza Páez. (Foto Clemente Espinoza)

Axia Carvallo

Uno de los últimos escenarios que aprecian los visitantes cuando se van de Valencia, por la Autopista Sur, es el cementerio de vehículos quemados en el que se ha convertido la plaza Páez, cerca del distribuidor La Florida, donde además se acumulan grandes cantidades de basura.

Carros y cauchos quemados, escombros, desechos de alimentos y algunas chatarras, conforman el panorama de la plaza, utilizada por antisociales para sus fechorías, según relataron algunos transeúntes.

La altura que alcanza la maleza (hasta más de un metro) es una muestra de la falta de mantenimiento a este espacio que antes servían de esparcimiento para los habitantes, y era emblema del sector, indicaron.

La estatua del general José Antonio Páez, que llevaba el pedestal, fue desmontada en 2003 para evitar que personas imprudentes continuaran dañándola. La figura del prócer fue restaurada y está bajo el cuidado de la Fundación para la Cultura de Valencia, en el Parque Recreacional Sur.

Eso refleja -según transeúntes- que desde esa fecha las autoridades conocen el problema de inseguridad y abandono de la plaza, pero hasta el momento no se han abocado en recuperar el área. Consideran que al no existir vigilancia se le concede licencia a los delincuentes.

En la Autopista Sur

En diferentes puntos de la Autopista Sur se observaron varios carros quemados, que algunos conductores aducen son abandonados por delincuentes.

En la vía de servicio de la carretera nacional, sentido Tocuyito-Valencia, a la altura de la planta de la Polar, están los restos de un vehículo desde hace aproximadamente seis meses. Otro se encuentra entre el 


Mercado de Mayoristas y El Socorro. En el sentido contrario (Valencia-Tocuyito) en La Guacamaya también se apreció un auto incinerado entre la maleza.

No se conoce con certeza el organismo o autoridad responsable de retirar estos obstáculos, pero residentes de zonas cercanas y conductores piden que sean removidos cuanto antes.

Bocón chiquito (General José Antonio Páez)

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1865 - General José Antonio Páez P.Hass Litografia 0,53 x 0, 43

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OSWALDO PÁEZ-PUMAR |  EL UNIVERSAL

Lunes 5 de marzo de 2012  12:04 PM

Aunque es el hermano mayor luce como si fuera el menor cuando de ser bocón se trata. Es natural, alcanzar la desproporción verbal del iluminado de Sabaneta equivale a que un mudo emule a Caruso, pero debo reconocer que el esfuerzo de ayer de bocón chiquito se las trae.

La arremetida contra los que llama "traidores" al PSUV a los que hay que "detectar y denunciar" sin darles cuartel lo llevó al desatino de comparar la "robolución", cuyos disparos más importantes son los del anuncio de la rendición en el Museo Militar (¿evocación de Puerto Cabello?) y los de Puente LLaguno contra civiles inermes (¿del Decreto de Guerra a Muerte?), con la gesta de la Independencia, que dice estar retomando ahora la "robolución", porque la "traición" de José Antonio Páez la frustró.

Yo tenía el pálpito de que los antepasados de los bocones, probablemente "cimarrones", lucharon al lado de Tíscar y de Pui contra la Primera República asolando Barinas; y luego contra la Segunda, cuando quien comandaba era Boves; y cuando Páez rescató esas legiones para la causa de la Independencia que culminaría en Carabobo, no se incorporaron porque su causa era contra "el oligarca Bolívar"; y ahora, dos siglos después quieren venderse como partidarios de Bolívar.

El fundador de la República de Venezuela fue Páez. Con Bolívar se agotó el proyecto "Colombiano". Su última proclama, que bocón grande acaba de parafrasear trocando muerte por enfermedad, está dirigida a los colombianos, por lo que renegar y calificar de traidor a Páez, es dar testimonio de sumisión a la corona de los Borbones. Se me antoja que no fue fortuito el "por qué no te callas".

Ya el propio Castro le hubo advertido al menor, pero mayor, que se dejara de esos ataques contra Páez. ¿Influenciado por el juicio de Marx sobre Bolívar? Quizá, o quizás no. Al fin y al cabo se trata de un gallego, como lo fue Franco, que fue a recuperar ¿para España? a Cuba del "Imperio", sustituyendo, eso sí, a los Borbones por los Castro.

El castrismo llevó a Cuba sesenta años después de su Independencia a una nueva dependencia, de la dinastía gallega, la casa de Castro, que se acerca a otros sesenta años de reinado, bajo un régimen donde ni un solo negro tiene cabida, salvo Teófilo Stevenson para que boxee y Alberto Juantorena para que corra. Que viva Páez, el catire, representante de la Venezuela mestiza.

opaezpumar@menpa.com

24 de Junio, Batalla de Carabobo coronación de las glorias de Páez

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El General José Antonio Páez  El Centauro - Dibujo1973 de Angel Parra

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"¡Ojalá no termine la carrera de mi vida sin ver repetidas en los campos de Cuba las escenas que tuve la gloria de presenciar en las llanuras de mi patria!"

Así escribía en su Autobiografía (1) José Antonio Páez, refiriéndose al encargo que en sus manos había puesto el Libertador Simón Bolívar de comandar una expedición que contribuyera a libertar a Cuba del dominio español hacia 1827.

El 24 de junio de 1821 se libra en Venezuela la Batalla de Carabobo, acción definitiva que nos dio la independencia y que fue planificada por Simón Bolívar, pero que no se habría logrado sin la participación de quien –al menos yo- considero mi Libertador; el General José Antonio Páez, quien con su valentía y su lanza fulminante logró librarnos del yugo español. Muy a pesar de lo que tratan de hacernos ver los ignorantes de la historia, Bolívar reconoció a José Antonio Páez como el héroe de Carabobo ascendiéndolo a General en Jefe en pleno campo de batalla; distinción que ganó peleando y no como lo hacen ahora quienes ostentan ese galardón. Sin Páez no habría existido un Carabobo, sin Páez no habríamos ganado la libertad, esa misma que está en juego ahora gracias a quienes groseramente despotrican de un hombre que peleó y dio su vida para que fuéramos libres, y pretenden imponernos a otros que ni son héroes ni son nuestros, tal es el caso -por ejemplo- del Che Guevara. Sin un Páez no habríamos podido llamarnos orgullosamente venezolanos, incluyendo a aquel que se ha encargado de mancillar el honor de nuestro prócer.

El 24 de junio de 1821 de la mano de José Antonio Páez nació una nación íntegra y unánimemente patriota que se hizo libre y dueña de su territorio, territorio que hoy se ve amenazado por la intervención de foráneos quienes con el apoyo del desgobierno, pretenden apropiarse de la máxima riqueza que tenemos los venezolanos; una inmensa población de niños y juventud a los que no se les está enseñando la verdadera historia de nuestra patria cuando obvian en la educación la grandeza de un José Antonio Páez y simultáneamente escuchan de labios nada más y nada menos que del enemigo interno palabras fuera de lugar en contra de un prócer de la talla de nuestro "Centauro Llanero". Todos los niños de Venezuela tienen el derecho de conocer la historia de José Antonio Páez y saber que es gracias a él que podemos hoy en día llamarnos orgullosamente venezolanos.

Es triste ver como en Portuguesa, lugar de nacimiento de José Antonio Páez, las máximas autoridades de este Estado (a excepción del alcalde del municipio Páez, Ingeniero Efrén Pérez), no hayan ofrendado ni con actos, ni con palabras o arreglos florales a nuestro catire Páez, quien para información de algunos, solamente en la guerra de independencia fue el protagonista de 47 acciones de las cuales fue vencedor en 43, entre ellas la de Carabobo. También resulta inconcebible que tanto el 6 de mayo, conmemoración de su muerte y el 13 de junio, aniversario de su nacimiento, no haya aparecido en ningún diario regional algún artículo en honor a nuestro prócer, lo cual me lleva a pensar que se prefieren las diversiones frívolas antes que rendir culto a la nacionalidad; que nuestro prócer llanero se está convirtiendo en el héroe olvidado en su propia tierra; o tal vez que no se quiere difundir la memoria de Páez, y esto lo digo porque al menos yo, escribí en ambas fechas y envié mis escritos a los diferentes diarios regionales y nacionales, y paradójicamente solo me fue publicado en los periódicos Quinto Día, Últimas Noticias y Notitarde. Gracias a Dios que la Asociación de Coleadores de Portuguesa reconoce la magna obra de Páez y año tras año celebran el aniversario de su nacimiento con actos muy lucidos entre los que se encuentra la fundamental pieza oratoria que este año le tocó al brillante poeta Yorman Tovar, y una cabalgata en donde se reúnen los caballistas que rinden honor a sus ejecutorias pues si no, Páez pasaría sin pena ni gloria. Gracias a Dios que existe un Wilfredo Bolívar, un Luis Simón Páez, un Iván Colmenares que luchan porque Páez permanezca en la memoria de los venezolanos.

Como portugueseña, no puedo pasar por alto el agradecer a los carabobeños el respeto, amor y admiración que le profesan a nuestro prócer llanero. Sin duda alguna, EN CARABOBO PÁEZ CORONÓ SUS GLORIAS, y finalizo este escrito pidiéndoles a los venezolanos tal y como lo hizo Páez en otra de sus gloriosas batallas "la de las Queseras del Medio" a sus lanceros:

¡VUELVAN CARAS CARAJO!

E-mail: carmeniribarren@hotmail.com

José Antonio Páez ¿Héroe o traidor?

http://floressolano.tumblr.com/post/6543774595/jose-antonio-paez-heroe-o-traidor

El General José Antonio Páez Litografia de 1865 - Elaborada por  P.Hass de  0,53 x 0, 43

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June 14th 2011

Anonymous asked:

El muchacho fugitivo que se convierte en peón ganadero en lo más salvaje y apartado de la llanura, el peón ineducado que se lanza a la lucha armada y se transforma en el más prestigioso jefe de la guerra llanera (la más dura y peligrosa).

 La leyenda de sus hazañas corría de boca en boca y formaba parte de la poesía popular. Era el catire Páez, el taita de los llaneros, el general de 21 años que, a la cabeza de sus montoneras salvajes, se presenta a Bolívar para someterse a su dirección superior. El mismo hombre que en 1821 decide con su arrojo la Independencia de Venezuela en la batalla de Carabobo. El general en jefe de 31 años. Y, a la partida de Bolivar para las Campañas del Sur, el jefe indiscutido de Venezuela.

Para bien o para mal, Páez es el hombre que decide el destino nacional de Venezuela, él se queda metido en la vida venezolana, personalizándola hasta un grado en que es difícil saber si fue Páez por su voluntad quién determinó el rumbo del país en esos años decisivos, o la vocación nacional de Venezuela la que lo arrastró inevitablemente a su acción separatista.

Más que un retrato de héroe o de traidor. A José Antonio Páez hay que conocerlo en carne y hueso, y contemplar a un hombre que logró algo difícil de concebir en nuestros tiempos: nacer en la montonera ignorante y desamparada del llano y morir en Nueva York cargando el peso de las leyendas, las hazañas y el drama heroico de su existencia de centauro.

Autoridades del Municipio José Antonio Páez conmemoran 221 años del natalicio de su epónimo

http://carlospuerta.psuv.org.ve/?p=876

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14 Junio 2011 – 6:57 -

La ofrenda floral se llevó a cabo en la plaza conocida popularmente como “Ceibas de Páez”.

Con la realización de una ofrenda floral ante el busto del general José Antonio Páez, ubicado frente al parque Mayurupí de Sabana de Parra, autoridades de esta localidad, conmemoraron el 221 aniversario del natalicio de su epónimo.

En los actos protocolares estuvieron presentes Carlos Puerta, alcalde de la jurisdicción; Freddy Torres, presidente del concejo municipal y los ediles Miriam Torres, María Valderrama, César Pérez y Juan Gutiérrez; Carmen Alicia Moreno, contralora Municipal; María Francia Noriega, coordinadora del Municipio escolar No 6; Mirna Durant, coordinadora municipal de salud; Evelyn de Calderón presidenta del CMDNA y Celia Castillo, quien dirigió el discurso central.

Además estuvieron presentes representantes de otras instituciones locales como Frente Francisco de Miranda, iaderpa, Sala de Batalla, INJ, Polipáez, Tránsito Terrestre, comisaría Páez, tren ejecutivo de la alcaldía y cámara municipal.

En sus palabras de salutación, el alcalde Carlos Puerta expresó “…Es bueno recordar que el nombre de nuestro municipio, se debe a ese acto de valentía del General José Antonio Páez, aquí en lo que hoy conocemos como Las Ceibas de Páez; cuando en su juventud enfrentó a quienes querían despojarlo de su dinero, dónde éste pudo herir mortalmente a uno de los bandoleros mientras los otros huyeron; de allí que se reconoce ésta hazaña en nuestro municipio…”.

 “…A pesar de los errores que pudo haber cometido, no cabe duda que José Antonio Páez fue una pieza fundamental para el proceso de independencia de Venezuela, y eso también hay que reconocerlo…” exclamó.

Por su parte, Freddy Torres manifestó “…Hoy ofrendamos al José Antonio Páez, reconocido por unos como El Taita y por otros como El Centauro de los llanos; pero que tuvo como pilar fundamental, el llevar la lucha para liberar a la Venezuela que estaba bajo el yugo Español, sobre todo su actuación en la batalla de Carabobo, ocupando la primera línea de batalla junto a su batallón bravos de Apure…”.

En su discurso central, Celia Castillo, dijo “…Hoy a 221 años del natalicio de este personaje, que no podemos negarle lo que fue, el guerrero de la batalla de las queseras del medio, cuando el ejército enemigo, estaba frente al ejercito del Libertador, Páez se lanza con 1000 jinetes al campamento enemigo y ataca por sorpresa al ejercito de Morillo…”.

“…Ciertamente, Páez luchó por nuestra independencia, y hay que reconocerlo, pero debemos recordar que Páez fue fundador de la Cosiata, movimiento separatista que acabó con el sueño de nuestro Libertador Simón Bolívar, como era la integración de toda Latinoamérica…”.

Nota del Editor del blog: En honor a la verdad y la justicia estamos obligados a comentar esta información que pretende señalar a que: “… Páez fue fundador de la Cosiata…”, cuando la realidad y los hechos históricos nos demuestran que esto no fue así,  cuando los procesos se deben a diferentes hechos y circunstancias al respecto podemos leer en forma inmediata  que fue la Cosiata en:

 http://es.wikipedia.org/wiki/La_Cosiata

La Cosiata (de la cosa esa) o revolución de los morrocoyes fue un movimiento político que estalló en Valencia llevado a cabo por el general Patricio Lopez el 30 de abril de 1826 con la finalidad de separar a Venezuela de "La Gran Colombia". Originalmente no tuvo la intención de separar a Venezuela de la Gran Colombia, sino de exigir la reforma de la Constitución de Cúcuta y anunciar su rompimiento con las autoridades de Bogotá, aunque manteniéndose bajo la protección del Libertador. Un movimiento similar hacia 1829 logró la separación completa del departamento de Venezuela de la antigua Colombia.

Pretender suprimir en estos tiempos  la memoria  General José Antonio Páez,   opacándola, disminuyéndola  solo con pretensiones ideológicas  bajo las más bajas pasiones del ser humano,  sobre  un supuesto  socialismo Bolivariano del Siglo XXI.   Cuando el Libertador Simón Bolívar no era de derecha ni de izquierda simple y llanamente   fue un hombre de su tiempo,  más aun cuando unos de los forjadores del marxismo Carlos Marx era un crítico desmesurado del Libertador Simón Bolívar. 

José Antonio Páez: el Antichávez

Fotografía 1863 de autor Anónimo de 0,255 x 0,20 del General José Antonio Páez

Tomado de:

http://reflexioneslibertarias.blogspot.com/2011/02/jose-antonio-paez-el-antichavez.html

Por Mario Noya

Así, de primeras, cuando ves al Gorila Rojo salirse de madre en cuanto le mientan a José Antonio Páez, te dices: algo tendrá el tipo, si tanto le maldice. Y entonces te informas, repasas, reparas, te llevas la mano a la frente y exclamas: "¡Bueno! ¡Pero si es que es el Antichávez!".

Por mucho que le joda al espadón de Barinas, José Antonio Páez (1790-1873) fue un patriota venezolano. Cómo no le va a joder, si Páez fue un valiente y él, en el 92 y en 2002, la cosa más cobarde; si Páez hizo país y él lo degenera en Cubazuela; si Páez puso orden y él engendra el caos y la violencia extrema; si Páez tuvo palabra y él, cuando no amordaza, miente y veja. Si Páez, en fin, fue un prócer y él es, maldita la gracia, el gran payaso.

José Antonio Páez, el Centauro de los Llanos, el León de Payara, el Taita, fue un tipo hecho a sí mismo que, por hacer, hasta se hizo su propia patria: Venezuela, a la que separó de la Gran Colombia en 1830. De extracción social bien humilde (único superviviente de los ocho hijos de Juan Victorio Páez y María Violante Herrera), difícilmente hubiera podido Bolívar culminar su gesta independentista sin su ayuda: puso el pecho como el primero, al frente de la Primera División del Ejército Libertador, en la célebre batalla de Carabobo (1820) y, antes, se encargó de domeñar los indómitos Llanos con sus llaneros, "hombres duros –leemos en el muy recomendable El amanecer de la libertad, de Carlos Sabino– (...), generalmente pardos [mestizos], que se resistían al dominio peninsular pero tenían actitudes que propiciaban la guerra de castas" (p. 133). Después siguió en lo mismo, en darle duro a la anarquía, en sentar las bases para la posibilidad de una Venezuela libre, independiente, viable.

Páez hizo un pacto con el republicanismo moderno capitalista, aceptó las leyes del libre cambio y la libertad de culto, eliminó los diezmos y las primicias. Todo el proyecto liberal del siglo XIX lo adelantó Páez.

Quien así habla –en El poder y el delirio de Enrique Krauze, libro de referencia– es el historiador Elías Pino Iturrieta; que tiene más cuerda:

¿Qué significa eso? Una distancia terrible frente al absolutismo y frente a Bolívar. ¿Cuándo comienza a haber república en Venezuela? Con Páez, con el señor lancero. Eso es abominable para Chávez y para cualquier persona que hoy esté con el "socialismo del siglo XXI". Páez es el monstruo y es el horror del antibolivarianismo [sic].

(Krauze, ob. cit., pp. 224-225).

Páez o el Antichávez, sí. Porque no sacó el país de Guatemala para meterlo en Guatepeor. Porque siempre que pudo abandonó la Presidencia cuando le tocaba –una vez no pudo, en el 63; pero entonces fue que le descabalgaron–. Porque no hizo de su capa un sayo ni, por lo tanto, que la República anduviera como puta por rastrojo. Porque... en fin... permítanme citar de nuevo al doctor Sabino, que me carga de razones:

José Antonio Páez dominó como principal figura de la vida política de Venezuela durante cuatro décadas y, salvo durante la Cosiata, nunca conspiró para subvertir el orden establecido. Es cierto que se alzó en armas en varias ocasiones, pero siempre para defender a los gobiernos legítimamente constituidos e imponer el regreso a la normalidad de las leyes [en 1835 se alzó contra quienes habían derrocado a José María Vargas, que había vencido en las elecciones a su propio candidato]; no gobernó con poderes absolutos, no pretendió reelegirse de por vida, y si actuó en muchas ocasiones como un auténtico caudillo militar, lo hizo porque asumió el papel de defensor del orden y las instituciones (...). (...) Páez es el ejemplo del caudillo que se convierte en estadista por su decidido apoyo a la vigencia de la legalidad y su intento de lograr la reconstrucción de su país.

El Antichávez murió en 1873, a los 82 años. En el exilio, como tantos prohombres de la América española, y con el sentido reconocimiento de propios y de extraños parejos como José Martí, otro que ha tenido que soportar lo insoportable de la canallesca castrobolivariana; para el cubano, Páez era "la primera lanza americana", el "llanero épico que con la hombría de su trato supo (...), en su destierro de 20 años en Nueva York, mantener para el hombre resignado la admiración que despertó el guerrero".

"Martí, tan utilizado por Castro como Bolívar por Chávez, reconocía a los hombres representativos por sus virtudes clásicas", escribe Krauze (p. 243). Y añade: "El régimen actual de Venezuela no exalta esas virtudes porque las desconoce. Y deshonra a la historia al convertirla en un campo de combate delirante, fastidioso, vacío".

Ah, la historia. Chávez y la historia. Y la prehistoria. "¿Cuántos años tiene la especie humana, Fransuá

PAEZ NO EXISTIO?

General José Antonio Páez Memorias 1867, Litografia Litografía 0,22 x 0,135

Por Rafael Arteaga Romero

Médico Pediatra

Qué pena sentí como nativo de este país cuando hace pocos días caminaba alrededor de la plaza El Venezolano, en pleno centro caraqueño y pude observar como en una suerte de galería pictórica pública y adornando una de las aceras que circundan la plaza, estaban pintados en la pared a todo color, los rostros de los más conocidos héroes de nuestra guerra de Independencia.

Eran 15 en total comenzando por nuestro Libertador tal como debe ser. Vi a Sucre, Ribas, Urdaneta, grandes guerreros y a otros quizás menos llenos de pólvora española como O’ Leary, los hermanos Monagas, culpables estos de una dictadura a la cual se acusa de asaltar al venerable Congreso de la República, etc.

Todos estaban allí por orden de alguien cuyos “estudios” de historia no fueron lo suficientemente completos como para recordar que faltó colocar el retrato de alguien que solo en la guerra de Independencia protagonizó 47 acciones miliares, de las cuales y para beneficio patrio fue triunfador en 43. En una de ellas el Libertador exclamó “…es la más grande de las proezas militares que mis ojos han visto…” refiriéndose a las Queseras del Medio. Ese alguien también “olvidó” Mucuritas, Mata de la Miel, El Yagual y por si fuera poco la magna epopeya del 24 de Junio de 1821 cuando en pleno campo de Carabobo es ascendido a General en Jefe por el mismísimo Bolívar por ser “…el que más se distinguió…” tal como lo escribió en su Parte de Guerra al soberano Congreso.

Ese retrato, esa pintura que allí falta es la de ese General en Jefe llamado José Antonio Páez, cuya ausencia generó el sentimiento de pesar al cual aludí ante tan oprobioso olvido. No tengo dudas sobre el origen de la orden de omitir la pintura de Páez. Alguien con un enfermizo y malentendido bolivarianismo, pues no encuentro contradicción entre ser bolivariano fervoroso, decidido y ser paecista sincero y convencido de que a Páez hay que juzgarlo sin amor y sin odio, con severa imparcialidad, porque todo juicio sobre él debe ser consecuente a sus procederes y situándose en el contexto histórico de la época.

El historiador y profesor Adolfo Blonval López en su trabajo de ascenso a profesor titular de la Universidad de Carabobo (publicaciones de la Dirección de Cultura, U.C.) escribe ¿Somos Consecuentes? Y de seguidas transcribe 2 Decretos y una Resolución referentes al prócer llanero: el primero del 14 de Mayo de 1836 lo proclama CIUDADANO ESCLARECIDO; el segundo del 25 de Marzo de 1850 lo declara traidor y lo expulsa perpetuamente del territorio patrio Y la tercera del 15 de Julio de 1858 “…abroga y condena como inicuos todos los actos públicos que desde el año 1848 han tenido por objeto despojar al General de sus grados, títulos y condecoraciones y mancillar su merecida fama…”.

Ya todos conocemos los momentos históricos de los tres actos del mismo pueblo, representado por su misma gente: el Congreso Nacional y la Convención Nacional termina diciendo Blonval. Y yo en lo personal contestaría al distinguido historiador: NO; no hemos sido todos los venezolanos consecuentes con quien nos dio la nacionalidad y un país llamado Venezuela. Hoy mas que nunca debemos enseñar, educar y reclamar cada vez que un funcionario de mayor o menor jerarquía empiece a lanzar denuestos contra la egregia figura del león llanero.

Estudiemos todos la verdadera historia venezolana entendiendo las obligantes circunstancias en que procedieron aquellos próceres y no pretendamos sembrar odio exaltando solo lo negativo, olvidando que el fiel de la balanza, en el caso del Centauro de los Llanos se inclina en mucho hacia lo positivo.